Date: 2025.12.09
Location: 東京都あきる野市・五日市
東京山側DMC Chief Story Designer: みちくさの達人サクちゃん

【旅の導入】風景の奥に眠る、もうひとつの秋川渓谷へ
都心から約1時間。豊かな自然と清流で知られる秋川渓谷・五日市。
しかし、この美しい山里が、かつて「日本の未来」を決めるほど熱い議論の舞台だったことを知る人は、そう多くありません。
この土地は、明治の初め、
日本の民主主義の「理想」を描いた青年と、
近代国家のインフラという「現実」を動かした青年、
その両方を同時に育て上げました。
なぜ、山深いこの谷から、真逆ともいえる二つの巨大な才能が花開いたのか？
今回の旅は、まずそのドラマチックな「土地の歴史」を紐解くことから始めましょう。 そして後半では、彼らの思想の香りを感じながら歩く「歴史探訪ルート」へとご案内します。
ただ景色を眺めるだけではない、知的な時空の旅へ出かけましょう。

■ 歴史導入：山里は、外から来た若き知性を受け止めた
明治初期。
東京の西に位置する五日市は、鉄道もなく、深い谷に守られた“小さな自立圏”でした。
そんな静かな土地に、遠い外の世界から二人の青年教師がやって来ます。
千葉卓三郎 —— 仙台藩（宮城県栗原市）出身
利光鶴松 —— 豊後国大分郡荏隈村（大分県大分市）出身
二人は地元の出身ではありません。
それでも五日市という土地の空気は、二人の才能を強力に引き寄せ、開花させました。
この山里で、
片や“理想の憲法”を描き、
片や“現実の国家”を動かす力を得るという、
日本史でも稀な「二つの未来」が同時に芽生えたのです。

■ 第1章：千葉卓三郎 —— 北から来た青年が山里で「理想の国」を描いた
卓三郎は仙台藩の学問の風土で鍛えられた青年でした。
五日市へ教師として赴任し、宿舎となった 深澤家 で地域の青年たちと熱心に議論を交わし続けました。
そこで彼が生み出したのが、
大日本帝国憲法よりも前に“近代的な民主政治”を描いた 五日市憲法草案 です。
その中には、
天賦人権
国民主権
三権分立
議会政治
などの理念が、驚くほど明確に盛り込まれていました。
わずか二十代前半で、これを描き切った卓三郎の才能を
最大限に引き出したのは、五日市にあった“思想が伸びる自由な余白”だったと言えるでしょう。

■ 第2章：利光鶴松 —— 南から来た青年が山里で“現実の国”を動かす力を得た
卓三郎から数年遅れて五日市に来たのが、
豊後国・大分出身の 利光鶴松 です。
彼も教師として当地に勤め、卓三郎と同じく深澤家で学び続けました。
しかし、彼は異なる道を歩みます。
都心に出て弁護士となり、やがて国会議員へ。そして近代産業の整備へと邁進するのです。
電力
工業
土木
鉄道（小田急電鉄の創業に関与）
こうした産業基盤をつくり、
近代日本を“動く仕組み”として成立させた実装者として、歴史に名を残しました。
卓三郎が「理念の自由民権」を担ったとすれば、
鶴松は「制度と産業の自由民権」を担ったと言えます。

■ 第3章：なぜ二人は五日市で才能を開花させたのか？
二人の天才を育てたのは、この土地が持つユニークな環境でした。
● ① 権力から遠い“思想の自由地帯”
山々に囲まれた五日市は、中央政府の監視が届きにくい自治的な土地でした。
ここでは外から来た若者が、
自分の考えを深める
地域の青年と議論する
自由に思想を試す
という行為を、遠慮なく行えました。五日市は“思想が深呼吸できる環境”だったのです。
● ② 炭と絹が動く“小さな自立圏”
五日市は、檜原村で生産される炭や、絹・生糸の重要な流通拠点でもありました。
多くの商人や旅人が集い、そこにはヒト・モノ・カネ・情報が集中する市場が自然に形成されていました。
利光鶴松は、この活気ある五日市で
経済の仕組み
流通の実感
社会が動く手触り
といった“実務家としての核心”を吸収していったのです。
● ③ 深澤家という「山里の私塾」
そして、彼らの思想を支えた最大の舞台が、宿舎でもあった深澤家です。
利光鶴松は自伝の中で、当主・深澤権八を「きわめて学問を愛する人」と評し、こう記しています。

「東京で出版される新刊の書籍は、すべて買い集め書庫に収めた」
「読みたい本に困ったことは一度もなかった」

五日市の山里にありながら、東京の最新の本が常に揃う、驚くべき“私設図書館”が存在したのです。
この深澤家という「学びの器」があったからこそ、
卓三郎は理想を描き、鶴松は現実を動かす礎を得ることができました。

■ 第4章：自由民権は、五日市で「理想」と「現実」に二方向へ枝分かれした
同じ山里に住み、同じ釜の飯を食べ、同じ家で学んだ二人。
彼らはやがて、全く違う未来の扉を開くことになります。
🔵 千葉卓三郎 —— 理想を描く自由
🔴 利光鶴松 —— 現実を動かす自由
この二つの“自由のかたち”が同時に育った土地は、全国的に見ても稀です。
秋川渓谷は、言葉が未来をつくる場所であり、
同時に、仕組みが社会を動かす場所でもあったのです。

■ 第5章：そして今、五日市は“歩いてわかる思想の地層”として旅人を迎える
ここまで歴史のドラマを見てきました。
この物語を知ってから見る五日市の風景は、もう、ただののどかな観光地ではありません。
ここからは、いよいよ「理想と現実の地層」を歩いて味わう旅へ。
卓三郎と鶴松が見たであろう景色、彼らが生きた時代の熱気を感じるルートを、ゆっくり辿っていきましょう。

■ 五日市を歩く —— 「理想」と「現実」をつなぐ旅のルート
◎ 旅の始まり：JR武蔵五日市駅
かつて木炭の集散地であり、大正期には石灰岩を運んだ五日市鉄道の名残をもつ終着駅。
ここから、思想と地形の旅が始まります。

① 深澤家屋敷跡（五日市憲法草案が見つかった土蔵）
駅から旧道を歩くこと 40分。
今は屋敷こそ残りませんが、
草案が発見された土蔵と深澤家の墓所が静かに佇みます。
二人の青年が議論を交わした、思想の源泉に触れる場所です。
② 山抱きの大樫（東京最大級の樫の木）
屋敷跡からすぐの森の中。
数百年を越える時間を幹に宿した圧倒的な巨木が、旅人を包み込みます。
③ 南沢あじさい山（季節の奇跡）
50年以上かけて一人の男性が植え続けた紫陽花の山。
6〜7月には青紫の海のような風景が広がります。
④ 森の小さな美術館（友永詔三アトリエ）
NHK『プリンプリン物語』で知られる造形作家の世界。
五日市は、創造者を“育てる”だけでなく“引き寄せる土地”でもあることを実感する空間です。
⑤ 穴澤天神社（深澤の森・渓谷音）
木漏れ日の下、湧水ではなく足元を流れる渓谷の水音が響きます。
森と川が寄り添う、小さな祈りの場。
⑥ サンドイッチ岩（大地が描いた縞模様の奇景）
地層が水平にはっきりと重なり、まるで大地が書いた“横書きのページ”。
秋川渓谷の地質を象徴する奇景です。
⑦ 阿伎留神社（延喜式内社）
五日市地区の総鎮守。
古くから地域の歴史と祈りの中心にあり、静謐な空気が漂います。
⑧ 広徳寺（河岸段丘を登った先の静けさ）
阿伎留神社から秋川を渡り、急な河岸段丘を登り切ると、
壮大な山門と巨大な二本のイチョウがそびえる禅寺が現れます。段丘の上の別世界です。
⑨ 黒茶屋（渓谷沿いを歩いて20分の古民家料理）
薪の香り、川音、丁寧な料理。
五日市が育んできた豊かな時間を体験できる場所です。
⑩ 石舟橋（秋川渓谷随一の吊り橋）
黒茶屋から上流へ30分。
上流は穏やか、下流は荒々しく、両方の渓谷美を望む絶景ポイント。
新緑・川遊び・紅葉と一年を通して表情が変わります。
⑪ 瀬音の湯（国立公園エリア）
透明な渓流を眺めながら浸かる温泉。
旅で吸い込んだ“理想と現実”の歴史が、静かに身体に溶けていくようです。

🌿 終章：五日市は、いまも“理想と現実の交差点”であり続ける
五日市は、卓三郎に“理想を描く自由”を、
鶴松に“現実を動かす自由”を与えた土地でした。
そして今日、その地層を歩く旅のなかで、私たちもまた、
自分の中にある「理想」と「現実」の輪郭を、そっと撫で直すことができるかもしれません。
秋川渓谷は、ただ美しいだけではない。
人を育て、人を変え、人をひらく風土を持っています。
ぜひ一度、その風を感じに来てください。